先附上本人在《非常律师禹英禑(wú)》的影评里提到的对《爱💗情神话(shén huà)》和邵的颁奖，以表我对这片(zhè piàn)电影🎬的失望。
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左思右想，决定略说一二，不吐不快。也(yě)没太整理语言，想到哪儿说到(dào)哪儿。虽然早就告诉自己对国产电影🎬不(bù)应当抱期待。然而不能撒谎，对这部(zhè bù)电影🎬也好，对邵也好。不能说没有(méi yǒu)抱有期待。毕竟从关于北电那(nà)篇文章了解邵，觉得是个很有(yǒu)想法，很离经叛道，很叛逆，也敢说(shuō)真话的人。后面看《爱💗情神话》觉得(jué de)是国内少有的尝试伍迪艾伦风格(fēng gé)电影🎬的人，基于这一点去买(mǎi)了她的书📖。书📖谈不上很喜欢(xǐ huān)，但也还没有说失望到哪儿(nǎ ér)。从爱💗情神话也好，从她的书📖(shū)也好，都最多觉得她讲故事的(de)能力一般。但都还都始终觉得(jué de)至少是应该很敢于表达的一个(yí gè)人。然而看完这部电影🎬确实是(shì)才是失望溢于言表。
先抛开任何价值(jià zhí)判断，仅从电影🎬的角度，我并不认为(bìng bù rèn wéi)这是一部有效的电影🎬。五十多部伍迪(dí)艾伦的电影🎬，邵几乎全看了一遍(yī biàn)，且都给了不错的评价。因此(yīn cǐ)我大概推断她如第一部《爱💗情神话(shén huà)》一样，影片中多少会效仿伍迪艾伦(ài lún)的电影🎬风格。用一种荒诞，话痨(láo)，无厘头的方式解构一些事情，表达一些(yī xiē)思想。然而只能说实际呈现下来，几乎(jī hū)没法说二者有可比性。
严格来讲这部(zhè bù)电影🎬是否能称作为电影🎬我认为都(dōu)应该做讨论。于我而言，不如说这部(zhè bù)电影🎬更像是一个两个小时版本的(de)“快手短剧”，或“公益宣传片”，或“超长版MV”。持(chí)异见者倘若觉得只要投上荧幕(yíng mù)就叫电影🎬那也当我没(méi)说。
视听语言这一块:
全篇我认为(rèn wéi)唯一可圈可点的一段，便是女孩👧猜测各种(gè zhǒng)“声音”的那段蒙太奇。
当然这个片段也(yě)只能单独孤立的看待。倘若上下联系(lián xì)起来，都显得突兀又刻意。
可以看得出(kàn dé chū)导演想表达一些东西，想渲染一些(yī xiē)情绪，但实在表达欲过重，这种过盛(guò shèng)的表达欲几乎毁了这部电影🎬(diàn yǐng)。仿佛先射箭再画靶，为了表达而(ér)表达，上下文之间的联系，人物行为和(hé)台词的合理性都可以丝毫不顾及(gù jí)。
导演因为叙事能力薄弱，且无法把握(bǎ wò)两个小时的故事的节奏，导致无数(wú shù)视听语言堆砌来买单。当然也因为(yīn wèi)不舍得剪掉她的“金句”(毕竟也(yě)是剪辑指导)。
通篇出现了四五次mv感(gǎn)十足的视听流，似乎是有刻意(kè yì)煽情和快进剧情的意味。让(ràng)人审美疲劳不说，其次观感上又实在(shí zài)是太像在看公益短片一样(yī yàng)，让人出戏的不行。这些目的性明确(míng què)的煽情和导演的笑话一样刻意(kè yì)，就差直接上手挠胳肢窝了。最后(zuì hòu)这种视听流的频繁使用其实也(yě)很大的扰乱了整个影片的叙事(xù shì)节奏和视听语言风格整体的一致性(yí zhì xìng)。
连视听语言上没法化繁为简，故事上(shàng)更不能了。
通片故事来讲:
我不(bù)指望导演真的多了解无数单亲妈妈👩(mā mā)真实的现状和处境。也觉得如(rú)电影🎬中所讲，单亲妈妈👩不一定是(shì)苦大仇深。是的，的确不一定要苦大仇深(kǔ dà chóu shēn)。因为哪怕社会背景没有代表性，至少人性(rén xìng)是共通的，只要塑造好这个妈妈👩(mā mā)，无论什么社会背景都无所谓的。然而(rán ér)通片下来无异于符号化的纸片人。
这个(zhè ge)单亲妈妈👩，更多是为了导演回避(huí bì)直面无数真实的单亲妈妈👩而选用(xuǎn yòng)。
更像是导演借这个壳，叠个甲(jiǎ)然后让角色作为自己的传声筒疯狂(fēng kuáng)输出观点。
更像是导演为观众塑造(sù zào)一种网感十足的“重生之我在(zài)上海市中心月租一万五的百年洋楼里(lǐ)当大女主”的臆想。
除了主角之外，当然(dāng rán)所有其他角色也被异化为导演(dǎo yǎn)的传声筒。除了上文提到的视听语言(yǔ yán)的堆砌，通篇的还堆砌了无数(wú shù)陈词滥调的“说教”。
1.从数量上来说:
一两处(yī liǎng chù)还好，通篇全是是不是太多了？明白导演(dǎo yǎn)想表达很多，但是否可以用故事(gù shì)或者情节去表达？这种见缝插针的满溢(mǎn yì)说教几乎塞满了电影🎬的每一帧(yī zhēn)。
2.从台词本身来讲:
说这些角色的(de)台词突兀，都已经都难以表达这些(zhè xiē)台词有多生硬了。甚至都难以(nán yǐ)称他们为台词，更像是导演在(zài)网络上冲浪时看到的一些金句(jīn jù)，后实在觉得精辟，不舍的割舍，强行(qiáng xíng)塞进并塞满了电影🎬。我认为，哪怕(nǎ pà)是说教，只要导演贴合电影🎬中每个(měi gè)角色的性格，特点，风格，情绪，不同的(de)情景，去花心思定制台词，也其实能(néng)让观影体验愉快不少。而不是所有(suǒ yǒu)角色都在某一个时刻像提线木偶(tí xiàn mù ǒu)和AI一样，开始刻板行为式的传教(chuán jiào)一些陈词滥调的句子。尤其是片中的(de)小女孩👧，一些成人说都生硬突兀的(de)台词，让一个小学生🧑🎓硬去讲，已经远(yuǎn)超出电影🎬的这种“物理现实主义”不等于(děng yú)“情感现实主义”的弹性范围。哪怕是想(xiǎng)让他成为“小大人”都显得太太(tài tài)太用力过度。导演小孩的确是导演功力(gōng lì)的一个体现，对比一下前几天上海(shàng hǎi)重映的是枝裕和电影🎬展里的(de)《无人知晓》中的小大人们，简直天差地别。
3.从(cóng)台词的有效性:
基于我并不认为这个角色(jué sè)社会背景有代表性，情感上也完全(wán quán)没有立住。这些说教出自这些角色(jué sè)，完全没有任何说服力可言。通篇唯一能(néng)让人可以共鸣的可能也只有(zhǐ yǒu)性别了。有一种我前几天看的(de)“金卡戴珊的人生的意见”。
本篇(běn piān)所有角色都不为故事服务，而是(ér shì)都为导演找到的这些“金句”服务(fú wù)。无论什么情景，无论什么角色，都有(yǒu)可能下一秒蹦出一堆“道理和说教(shuō jiào)”。其中出自那个小孩儿的就不少，她(tā)属于是我本篇中认为的最(zuì)精神分裂的角色之一，是叛逆无理取闹是(shì)极度成熟，纯在导演的一念之间。
关于主题(zhǔ tí):
看电影🎬前通过关键词“性别红利”，“结构性(jié gòu xìng)压迫”，“父权制”“女性主义电影🎬”，等关键词，怀揣着(zhe)对邵的续作的期待，抱着(zhe)看一部优秀的女性主义电影🎬的期待(qī dài)，走进电影🎬院。结果这些关键词，在影片中(zhōng)还真仅仅成了流于表面触发(chù fā)观众笑点的关键词。我感叹女性主义电影🎬(diàn yǐng)这个符号已经可以被消费成这样(zhè yàng)，成了一个网红词，任谁都可以(kě yǐ)自我标榜一下，像是一个框，什么都可以(kě yǐ)往里套一下，只要触发一些特定的(de)关键词，符号，设定，摇身一变就变成女性主义电影🎬(diàn yǐng)。
这电影🎬到底在反对什么父权制，反对(fǎn duì)什么结构性压迫？究竟多大的滤镜，能(néng)对这电影🎬产生这样的误解。全篇(quán piān)对“制”的讽刺没有任何体现，何来(hé lái)父权制？我只看到了对个体亦(yì)或者最多是某一群体的讽刺(fěng cì)，叫做“讽刺男人👨的小品”我看更(gèng)合适，而非噱头十足的“讽刺父权制(fù quán zhì)的女性主义电影🎬”。
借一群泡沫悬浮的(de)富裕小资，吐槽吐槽男人👨，这就是(jiù shì)今天简中对优秀女性主义电影🎬的标准(biāo zhǔn)。
还看到有人说
“不一定有好(hǎo)故事才是好电影🎬”
“不一定有(yǒu)好台词才是好电影🎬”
“不一定(yí dìng)有好角色才是好电影🎬”
“不(bù)一定有意义才叫好电影🎬”
“不一定(yí dìng)苦大仇深才是好电影🎬”
“不一定血🩸淋淋(xiě lín lín)才是好电影🎬”
“不一定有好(hǎo)的视听语言才是好电影🎬”
“不(bù)一定.......
“有好的立意就叫好电影🎬(diàn yǐng)”
一个小品小妞电影🎬能解构成这样(zhè yàng)的确也是没谁了，我以为(yǐ wéi)我看的是绿箭口香糖广告，原来(yuán lái)看的是杜尚的小便池电影🎬版。不好意思(bù hǎo yì sī)，我的标准明确，相对主义在我这里(zhè lǐ)不通行。立意先行，制作后行，在(zài)我这更不通行。 此外，还看到(kàn dào)有人说“这电影🎬有人破防说明就是(jiù shì)好电影🎬”
我的确破防了，倒不是(bú shì)骂男人👨咋了。破防在这样的(de)电影🎬都能称之为女性主义电影🎬，破防在(zài)同场的人真的认为他们在共情(gòng qíng)单亲妈妈👩。
作为一个生父弃养，继父入狱(rù yù)，以及真的被一个坚强，智慧的四个(sì gè)孩子👶的单亲妈妈👩一路辛苦带大的(de)人。不仅匪夷所思上海大光明同场的(de)观众的笑点，更不明白他们(tā men)的泪点。说这个电影🎬是对单亲(dān qīn)妈妈👩的关怀都简直是笑话，说(shuō)是戏弄还差不多。单亲妈妈👩们的(de)苦衷和难处完全被稀释和娱乐(yú lè)化。
导演片中的角色虽然很多一笔带过(yī bǐ dài guò)，但是倒是不少都挺理想主义，都(dōu)挺刚正不阿，哪怕公司的账号封号也(yě)要坚持新闻理想的小编辑，哪怕(nǎ pà)被上司反对也要坚持报道女性(nǚ xìng)的处境，也要去曝光和书📖写(shū xiě)，也要发声。就是不知导演自己能否(néng fǒu)有其角色一半的勇敢？
通篇都(dōu)在提结构性压迫，结构性压迫，父权制，父权制(fù quán zhì)。请问导演除了将这个词作为笑点(xiào diǎn)，有哪怕在电影🎬里一丝一毫的体现(tǐ xiàn)这一点吗？
我没有看到导演呈现(chéng xiàn)任何对结构性的批判，对父权制的(de)批判。只看到了她简单的设计(shè jì)了几个脸谱化的男人👨，将他们作为(zuò wéi)靶子，样板戏一样，让片中的角色和(hé)场外的观众狠狠的笑话笑话了(le)这几个男的有多窝囊，自恋(zì liàn)和愚蠢，还有别的吗？
此外故事中(zhōng)的三个女人👩竟然全部都要通过(tōng guò)一个对应的男人👨来侧面描写出她们(tā men)的成长和独立。女主对应前夫，女二(nǚ èr)对应渣男，女孩👧儿对应同班同学。不是不(bù)可以通过贬低男性来体现女性，但是(dàn shì)通篇两个小时几乎只有这一种手法(shǒu fǎ)，不还是变一种版本的“公主都(dōu)要等着被王子营救”？女性的(de)独立强大为什么都一定要由一些(yī xiē)男性来侧面体现？
拉康讲人的(de)主体性亦或者是通过“他者的凝视(níng shì)”，亦或者是“自我的凝视”而实现(shí xiàn)。导演针对于女主女二，女主女孩👧之间(zhī jiān)的羁绊都只肤浅的轻描淡写。女主(nǚ zhǔ)自己的事业，新闻理想更是埋没在(zài)无数见缝插针的金句和挠胳肢窝式(shì)的反转笑话以及mv式的视听流里(liú lǐ)以帧为单位的闪现。把女主(nǚ zhǔ)通篇绑架在了一堆男性“客体”之(zhī)上去展现她的价值，的确获得了(le)一定的“主体性”，但并没有摆脱“他者(tā zhě)的凝视”转为“自我的凝视”去体现(tǐ xiàn)主体性。这种所谓的主体性根本经不起推敲(tuī qiāo)。
虚幻悬浮的浮华泡沫的堆砌，制造(zhì zào)的也只是自由的幻觉。今天上海(shàng hǎi)万圣节被阉割，影片里出现个cos大家(dà jiā)就直呼突破和大胆。这种“突破”“惊呼(jīng hū)”“大胆”都是可悲的。明年欢呼什么(shén me)？呼吸？
导演身处在一个在全世界🌍为数不多(wéi shù bù duō)父权制权利结构分化最极端的地方(dì fāng)，避重就轻，粉饰现实，对真正的“父”不点(bù diǎn)不提。一个孩子👶本来就不仅是(shì)一个家庭来养大，应该是由整个(zhěng gè)社会共同抚养。征服在其中的失职(shī zhí)没有点到。哪怕学隔壁韩国批判批判(pī pàn)儒家，批判批判君君臣臣父父子子(zi)的文化之类也没有哪怕一丁一点(yì diǎn)的体现。官僚体系，帝制，等这些最大(zuì dà)的父权制像是隐身了一样。这种脱离现实(tuō lí xiàn shí)的影像注定只是幻梦般的奶头乐(lè)。评论区大部分对此片的颁奖都(dōu)围绕“进步”展开，这种进步以五年为(wèi)尺度尚且合理，以久远一点哪怕30年(nián)为尺度做比较，就都是断崖(duàn yá)式的退步。老一辈电影🎬人纷纷变成(biàn chéng)画面装修工，青年电影🎬人全都精神上(shàng)被阉割，执迷于拿电影🎬做精神(jīng shén)自卫，隔靴搔痒的和审查玩猫鼠游戏(yóu xì)。并且乐此不疲。这样的精神胜利，自欺欺人的(de)电影🎬艺术别说有进步，就不可能(kě néng)有未来。
最后，为什么众多男导演都(dōu)饱受“父权制”困扰，而掀起脱陆潮。而如此(rú cǐ)厌恶父权制的邵却还在国内(guó nèi)拍小资的烦恼呢？
